
Er barstte een storm van kritiek los op degenen die - op anonieme wijze - in een opiniestuk verklaarden tegen een Top 2000-viering in de Tubbergse basiliek te zijn. Om de rust te laten weerkeren, zo verklaren deze kerkgangers zelf, hebben ze dat artikel verwijderd.
In een nieuw schrijven proberen ze wat opheldering te geven, maar blijken evenwel al gauw opnieuw in algemeenheden te verzanden en weinig concrete antwoorden te geven. Om wie het precies gaat bij de kritiekgevers en ook niet of het daadwerkelijk meerdere personen zijn, wordt bijvoorbeeld in het geheel niet duidelijk. Zelf doen ze het op de volgende manier uit de doeken: "Toch willen we een antwoord geven op de vraag wie 'we' zijn. We zijn namelijk jullie naasten. We vormen samen een gemeenschap met jullie, we doen samen vrijwilligerswerk, we zingen samen in koren en we maken ons samen zorgen over de toekomst van de kerk. We lachen samen, we eten samen, we drinken samen, we huilen samen en we bidden samen. We zijn kinderen, jongeren, volwassenen en ouderen. We zitten naast jullie in de kerk, voor jullie in de kerk en achter jullie in de kerk. Onze oproep, ons verzoek was een cri du coeur; een hartekreet."
Inmiddels vinden de gelovigen zelf, net als de velen die zich juist tegen deze kritiek keerden, ook dat diaken Bert Huitink onterecht aangevallen werd op zijn pleidooi voor een andersoortige kerkviering. "In onze verontwaardiging noemden we zelfs dat de diaken aan zelfverheerlijking deed, maar hiermee deden we hem in onze emotie onrecht aan. Hij heeft namelijk ook veel initiatieven waar we heel lovend over zijn."
Ondanks de verwijdering van het artikel, blijven de schrijvers bij hun standpunt en hopen dat de pastoor alsnog besluit de moderne viering elders plaats te laten vinden. "Onze gemeenschap dreigt verdeeld te worden en dat willen we niet. Als het oordeel van de pastoor is dat de Top 2000 viering
echt niet op een andere plek kan, dan leggen we ons daar met een bezwaard hart bij neer, om verdeling en onmin in de gemeenschap te voorkomen", aldus de kritische katholieken.